gov-civil-vilareal.ptGal jie suras plaktuką? Norvegijoje atrasta 1200 metų senumo aukų šventykla Thorui ir Odinui
>Vikingų artefaktai dažnai iškyla Norvegijoje ir kitose Skandinavijos dalyse, tačiau tai, kas neseniai paaiškėjo po to, kai buvo palaidota tūkstančius metų, yra arčiausiai visų mirtingųjų, pasiekiančių Valhalla.
Kol geležies amžiaus vikingų gyvenvietės liekanos kilo iš žemės archeologinėje vietovėje Ose fermoje Ørsta mieste, Norvegijoje, išlikusios nuostabios pagoniškos šventyklos ar dievo namų dalys buvo rastos tarp ilgaamžių ir kitų vikingų gyvenimo liekanų. Tai yra ypač jaudinantis atradimas nes nedaug šių pastatų išliko Skandinavijoje. Archeologas Sørenas Diinhoffas Bergeno universiteto muziejus , vienas iš kasimo darbų, niekada nematė nė vienos iš šių šventyklų tokios būklės.
Mes atradome tobuliausių formų dievo namą iš visų radinių iki šiol - aš nežinau jokių kitų skandinaviškų pastatų, kuriuose namo konstrukcija būtų tokia aiški, kaip čia, sakė jis SYFY WIRE. Manau, kad mūsų pastatas yra pagrindinis dokumentas ir patvirtinta ši ypatinga architektūra. Kitas svarbus pastebėjimas yra tas, kad centralizuotą religinę veiklą šioje srityje galima atsekti viduramžių geležies amžiuje maždaug 4–500 m.
kadaise sveiko proto žiniasklaida
Trūko vieno kūrinio, kuris galėjo atskleisti dar daugiau. Pastato grindys jau seniai buvo suartos, o tai reiškia, kad bet kokie mediniai ar metaliniai daiktai, kurie paprastai ten dedami, pavyzdžiui, dievų statulėlės ar kitos aukos, būtų ištirpę. Nepažeistas, būtų turėjęs atrodė taip . Yra dar keletas dalykų, kuriuos ši struktūra gali atskleisti apie skandinavų religiją, kai pašalinama sunki krikščioniška propaganda. Žmonių, kuriuos dabar žinome kaip vikingus, įsitikinimai ir ritualai iš tikrųjų nėra gerai žinomi, nepaisant legendų, kurios pakankamai išliko, kad Neilas Gaimanas galėtų humanizuoti Odiną visa Tėvą į Amerikos dievai ir stebėtis sukurkite legendinį komiksų ir filmų serialą iš Thoro .
Šventykla ir bendri radiniai Ose svetainėje taip pat pasakoja apie vikingų visuomenę vėlyvajame geležies amžiuje. Manoma, kad ilgieji namai, kuriuose gyveno dauguma žmonių, yra nuo 400 ar 500 iki 1200 m. Po mūsų eros. Manoma, kad dievo namams vadovavo ir pirmaujančios visuomenės šeimos. Diinhoffas mano, kad kasinėjimai patvirtina tai, kaip archeologai mano, kad vikingai buvo organizuoti ir vadovavo jų draugijoms.
ar jis galvoja apie mane po išsiskyrimo
Tokie pastatai rodo, kad nors skandinavų kultas nebūtų sisteminga vieninga religija, tam tikri aukščiausios klasės kulto pastatai buvo vieningi. Kas statė šiuos namus, stengėsi juos sukonstruoti labai konkrečiu projektu. Tai darydamas išreiškiau bendrą skandinavišką ideologinės galios supratimą, sakė Diinhoffas.
Ar tokiuose dievo namuose buvo aukojami ir žmonės, tebėra diskusijų tema, prasidėjusi vokiečių mokslininko Adomo Bremeno 1070 m. Kelionės į Daniją metu. Savo veikale „Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum“, kuriame jis užfiksavo norvegų tautą ir papročius, jis taip pat rašė apie žmonių aukas, vykstančias kas devynerius metus pagoniškoje šventykloje Upsaloje, Švedijoje. The dievo namas Upsaloje manoma, kad tai buvo vienas iš senovės skandinavų garbinimo epicentrų. Yra epizodas Vikingai kuris atkartoja festivalį Upsaloje. Netgi vikingų metalo grupė „Rebellion“ savo dainoje atkartoja piligriminę kelionę į šventąją vietą aukai visiems Tėvui ir Perkūno Dievui. Švedija , su dainos žodžiai Į Upsalą / Odiną ir Torą.
Vis dėlto manoma, kad Adomo iš Brėmeno darbas yra šališkas, nes jis buvo krikščionis, ir buvo žinoma, kad ankstyvieji krikščionys klaidingai pagonis vertina kaip žiaurius ir necivilizuotus.
Žmonių aukos vikingų amžiuje buvo karšta tema daugelį metų, sakė Diinhoffas. Visa tai, kas buvo parašyta krikščioniškoje eroje apie skandinavų religiją, turi būti perskaityta kritiškai. Adomo istorija tikriausiai buvo sukurta taip, kad pasakotų, kokie baisūs ir primityvūs buvo pagonys.
Kažkas, ką parašė Adomas iš Brėmeno, išsiskiria, nesvarbu, ar jis iš tikrųjų buvo žmonių aukos liudininkas. Devyni yra šventas skaičius tai dažniausiai pasikartoja skandinavų mitologijoje. Kai kurie archeologai mano, kad jis yra įsišaknijęs per 27 mėnulio kalendoriaus dienas ir yra devynių kartotinis. Yggdrasil, pelenų medis, nuo kurio, kaip buvo gandai, pasiaukojo Odinas, ant savo šakų iškėlė devynis pasaulius. Taip pat sklando gandai apie aukojimo šventes, kurios truko devynias dienas ir apėmė devynias aukas. Apie tai savo dainoje kalba kita vikingų metalo grupė „Bathory“ Žiemos dėmė (kas pažodžiui reiškia kraujo auką žiemą), nurodydamas aukas kaip devyni devyni, kabo ant uosio. Tarp jų - ir žmonės.
Vikingų amžiuje yra keletas radinių, kurie gali parodyti žmonių auką, sakė Diinhoffas. Atrodo, kad kai kuriuose kapuose mirusįjį sekė paaukotas asmuo, greičiausiai vergas, ir žmogaus kaukolių radiniai gali būti interpretuojami taip pat. Tačiau prie kulto pastato radome žmonių kaulus. Jei būtų aukotos žmonių, tai būtų buvę reta. Aukos šventyklose nereikalavo žmonių aukų, tik gyvulių aukos.
369 metodo žingsniai
Ar žmonių aukos, atgaivintos vikinguose ar paslėptos dainų tekstuose, yra tikri istorijos šešėliai ar sensacingi gandai, nežinoma. Vargu ar tokia praktika buvo įprasta. Net Batoro daina kalba apie ritualą ne įprastų saulėgrįžos švenčių metu, kuris buvo maldas dievams nutraukti ypač žvarbią žiemą. Pagrindinės metų religinės šventės buvo vasaros ir žiemos saulėgrįžos metu, panašiai kaip ritualai, kurie, kaip manoma, vyks Stounhendže. Bet kokia žmonių auka turėjo reikšti, kad tai buvo beviltiškas laikas. Daugeliui kitų senovės kultūrų buvo pasiūlyta viena iš jų dažniausiai paskutinis prašymas dievams sausros, bado ar kitų neišvengiamų nelaimių metu.
Vikingų palikimas tikrai pasirodė nemirtingas. Tačiau staiga savanoriška kario auka vietoje tarno kad Vikingai epizodas tikriausiai yra ne daugiau kaip dramos klestėjimas.
