gov-civil-vilareal.ptKaip Mulano Xianniangas apsunkina raganos sampratą
>„Disney“ tiesioginiame veiksme Mulan , Kinų Singapūro aktorė - ir viena garsiausių Kinijos aktorių - Gong Li vaidina jaudinantį proveržio personažą Xianniang. Nors jos nėra originalioje kinų istorijoje (baladėje) apie Mulaną ar animacinį filmą, Xianniangas sulaukia daug dėmesio kaip žavus priedas. Sianiangas, vaizduojamas kaip ragana, turintis daug galių (tarp jų transformuojantis, paprastai į vanagą), yra drastiškas nukrypimas nuo smalsiai kalbančio mažo drakono šalininko Mushu ar kitų mažiau nei tikroviškų animacinių elementų. Mulan .
Nors naujas Mulan atvirai pagerbia „Wuxia“ filmus (populiari kinų kovos menų filmų forma su fantastinio veiksmo ir melodramos šlakeliu), filmo ir personažo „Disney“ šaknys. „Raganos“ sąvoka kinų mitologijoje ir liaudies religijoje ryškiai skiriasi nuo raganų Vakarų konvencijoje. „Wuxia“ paprastai neapima „fantazijos“ elementų, išskyrus gravitaciją paneigiančio veiksmo elementus (kurie gali būti laikomi tik stiliaus pratęsimu, o galbūt ir mažai fantazijos, jei esate dosnūs), o „xianxia“ filmai (iš tikrųjų kinų kovos menų filmai su labai stiprus fantazijos elementas) paprastai veikia antgamtinių būtybių - demonų, dievų, pabaisų ir tt - gama, bet raganos? Ne tiek daug.
Grįžkime prie Ksianksijos. Jį galima atpažinti pagal jo dėmesį į kinų liaudies mitologiją ir taoistinę tradiciją (tiek religinę, tiek filosofinę) - tai yra nemirtingas būtybes, demonus, vaiduoklius ir kitus simbolius bei aspektus, kurie Vakarų auditorijai priskiriami prie antgamtinių. Būtybės iš Ksianksijos istorijų dažnai būna animacinės ar panašios į būtybes, o „Wuxia“ daug rečiau apima šiuos personažus. Verta paminėti, kad Xianniang, nors ir apibūdinama kaip ragana, iš tikrųjų yra žmogus, turintis „itin stiprų qi“. Tačiau ji vaizduojama galinti panaudoti savo energiją, kad galėtų atlikti antgamtinius veiksmus.
Tiek „Wuxia“, tiek „Xianxia“ istorijose tai, kas vadinama „kultivuojančiu qi“, paprastai yra tai, kad galima pasiekti nušvitimą (xianxia), tapti nemirtingu (xianxia) arba išsiugdyti sustiprintus ar antgamtinius sugebėjimus (wuxia ir xianxia). Šiose istorijose tie, kurie ugdo qi, dažnai yra tik žmonės ir paprasti žmonės (turintys tam tikrą asmeninį įsipareigojimą ir susikaupimą), kuriems retai suteikiamas kažkas panašaus į „raganos“ statusą, tačiau galų gale galima pasiekti kažką panašaus į „nemirtingą“ . “ Nors raganavimas kartais laikomas kinų liaudies religijos dalimi, „raganos“ sąvoka ir su ja susijusios konotacijos (arba šiuo atžvilgiu susijusios būtybės, įskaitant magą, šamaną ir pan.) Ksianksijoje nėra tokios įprastos pasakojimo tradicija.
Remdamasi tuo, ką Xianniang paaiškina Mulanui, ji niekada neatlaikė sunkaus qi auginimo proceso (taip pat niekada nesiūloma). Ji tik apėmė savo jėgą, tačiau ji buvo apdovanota šiais ypatingais įgūdžiais, labiau įgimtais antgamtiniais sugebėjimais. Taip atrodo, kad Ksianiangas yra Vakarų raganos forma (atstumta, turinti antgamtinių galių), esanti miglotame kinų mitologijos ir kovos menų estetikos kontekste - tiek ksianksijoje, tiek vuksijoje. Du iš Mulan scenaristai pareiškė kad jie, pagal savybę tuštybės mugė , „žiūrėjo filmus apie raganavimą, kad išnaikintų galimas charakterio detales“.
Bet kadangi raganos samprata nėra tokia paplitusi (bet ne visai neegzistuojanti, daugiausiai dėl šiuolaikinės pasaulinio kino įtakos), gali būti, kad šis raganavimo tyrimas buvo tiesiog kilęs iš filmų iš kitų tautų ir kultūrų - netgi kitų Rytų, Pietų ir Pietryčių Azijos tradicijos - bet ne kiniškos. Pati Gong Li savo charakterį palygino su (formą keičiančiu) demonu, o piktadarys Bori Khan apibūdina ją kaip raganą (o Xianniang save apibūdina kaip karę). Vienas „Twitter“ vartotojas pažymėjo kad ji demonstruoja sugebėjimus, panašius į būtybę, žinomą kaip lapės dvasia, o kinų dvasios paprastai turi galimybę keisti ir turėti kitų. Bet ragana, demonas, dvasia, Nesvarbu - ar tai svarbu?
Jei kas, šie faktai, atrodo, išduoda nuolat besikeičiantį filmo kultūrinį foną. „Disney“ Mulan labai intensyviai naudoja fenikso simbolį (statula, jos tėvo keteros - net spalvingas mitinis feniksas, kuris tarsi vadovauja ir saugo Mulaną). Tačiau atminkite, kad kinų feniksas labai skiriasi nuo Vakarų fenikso. Feniksas beveik visada yra suporuotas su drakonu, o fenikso statula, kurią sulaužo jaunasis Mulanas, yra pora su akmenine drakono statula kitoje namo įėjimo pusėje. Tačiau labiausiai pasako tai, kad filme esantis feniksas yra apibūdinamas kaip pakilęs iš pelenų… tai yra vakarietiška samprata. Oho.
Ksianniangas cementuoja „Disney“ Mulan kaip fantastinis filmas daug įprastesne, šiuolaikine prasme, tačiau galiausiai ji yra „Disney“ požiūrio į Mulan : stiprus kino vaizdams, silpnas pasakojimui ir apskritai, apskritai abejotinas dėl kultūrinio tikslumo ar kilmės istorijos kontekste. Filmo palyginimai kaip Žvaigždžių karai neaiškiai įsikūrę senovės Kinijoje, daugeliu atžvilgių yra ant nosies. Ksianniango galios tik menkai tyrinėjamos naudojant daugybę vaizdinių sekų - virsta vanagu, virsta puolančių paukščių pulku (primenančiu Drakulos pavidalą keičiančią istoriją) ir, atrodo, turi priešingų jėgų narių.
Bet ar ji vaidina įdomų ir, be abejo, svarbų vaidmenį filme? Taip. Nors ir neišsivysčiusi, ji nepaprastai vaidina kaip foliją Mulanui, išryškindama paties Mulano sugebėjimus ir skatindama ją pasilenkti prie savo galios ir jėgų valios, o tai galiausiai padeda jai pasiekti sėkmės. Nors jos elgesys iš esmės atitinka konvenciją - personažai meta iššūkį pagrindinei veikėjai, paskatindami ką nors atrasti savyje -, jos buvimas filme sukrėtė norinčią auditoriją, net ir tuos, kurie norėjo prisitaikyti daug arčiau animacinio filmo.
